Titre : |
embarras de l'identité (Les) |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Vincent Descombes (1943-....), Auteur |
Editeur : |
Paris : Gallimard |
Année de publication : |
2013 |
Collection : |
NRF essais |
Importance : |
282 p. |
Format : |
21 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-07-013984-2 |
Prix : |
21 EUR |
Note générale : |
Version remaniée de trois conférences données par l'auteur en 2010 à l'Institut fur die Wissenschaften vom Menschen, Vienne
Bibliogr. p. 259-263. Index |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
Identité (philosophie) moi (philosophie)
|
Index. décimale : |
126 |
Résumé : |
Or, depuis quelques dizaines d'années, le mot a revêtu une signification autre, à savoir qu'il y a une chose ou un être qui possèdent la vertu d'être singulièrement eux-mêmes. Ainsi, que des guerres puissent éclater pour des questions qui ne relèvent pas strictement des intérêts matériels bien compris des antagonistes, nul ne saurait s'en étonner, sinon ceux qui nourrissent une conception utilitariste étriquée de l'être humain.En revanche, pourquoi est-ce le mot «identité» qui se trouve désormais chargé de signifier l'enjeu et l'objet de tels conflits ? Tel est donc le point précis soulevé par Vincent Descombes : dans tout cela, que vient faire le mot «identité» ? Et que reste-t-il du concept d'identité ? |
embarras de l'identité (Les) [texte imprimé] / Vincent Descombes (1943-....), Auteur . - Paris : Gallimard, 2013 . - 282 p. ; 21 cm. - ( NRF essais) . ISBN : 978-2-07-013984-2 : 21 EUR Version remaniée de trois conférences données par l'auteur en 2010 à l'Institut fur die Wissenschaften vom Menschen, Vienne
Bibliogr. p. 259-263. Index Langues : Français ( fre)
Catégories : |
Identité (philosophie) moi (philosophie)
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Index. décimale : |
126 |
Résumé : |
Or, depuis quelques dizaines d'années, le mot a revêtu une signification autre, à savoir qu'il y a une chose ou un être qui possèdent la vertu d'être singulièrement eux-mêmes. Ainsi, que des guerres puissent éclater pour des questions qui ne relèvent pas strictement des intérêts matériels bien compris des antagonistes, nul ne saurait s'en étonner, sinon ceux qui nourrissent une conception utilitariste étriquée de l'être humain.En revanche, pourquoi est-ce le mot «identité» qui se trouve désormais chargé de signifier l'enjeu et l'objet de tels conflits ? Tel est donc le point précis soulevé par Vincent Descombes : dans tout cela, que vient faire le mot «identité» ? Et que reste-t-il du concept d'identité ? |
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