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Ce à quoi nous tenons / Emilie Hache

Public ISBD Titre : Ce à quoi nous tenons : propositions pour une écologie pragmatique : Type de document : texte imprimé Auteurs : Emilie Hache, Auteur Editeur : Paris : Empêcheurs de penser en rond-la Découverte (les) Année de publication : 2010 Importance : 247 p. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-35925-038-1 Prix : 19,50 EUR Note générale : Bibliogr. p. 229-246 Langues : Français (fre) Catégories : environnement -- protection Responsabilité environnementale Sciences:Sciences de la vie:Ecologie Index. décimale : 577 Résumé : La philosophie pragmatique est ici un recours car elle est une pensée du monde en train de se faire. Face à cette crise, il ne s'agit pas en effet de dire ce qu'il faudrait faire mais d'essayer de décrire au mieux ce que les gens font, non de prescrire ce qu'il faut changer dans nos modes de vie, mais d'accompagner les changements en train de se produire. De fait, ce livre cherchera à rendre compte de l'émergence de nouvelles pratiques indissociablement morales et politiques.Et ces expérimentations, amenant les acteurs concernés à « se mêler de ce qui n'est pas censé nous regarder », nous donnent quelques raisons d'espérer. Ce à quoi nous tenons : propositions pour une écologie pragmatique : [texte imprimé] / Emilie Hache, Auteur . - Paris : Empêcheurs de penser en rond-la Découverte (les), 2010 . - 247 p. ; 21 cm. ISBN : 978-2-35925-038-1 : 19,50 EUR Bibliogr. p. 229-246 Langues : Français (fre) Catégories : environnement -- protection Responsabilité environnementale Sciences:Sciences de la vie:Ecologie Index. décimale : 577 Résumé : La philosophie pragmatique est ici un recours car elle est une pensée du monde en train de se faire. Face à cette crise, il ne s'agit pas en effet de dire ce qu'il faudrait faire mais d'essayer de décrire au mieux ce que les gens font, non de prescrire ce qu'il faut changer dans nos modes de vie, mais d'accompagner les changements en train de se produire. De fait, ce livre cherchera à rendre compte de l'émergence de nouvelles pratiques indissociablement morales et politiques.Et ces expérimentations, amenant les acteurs concernés à « se mêler de ce qui n'est pas censé nous regarder », nous donnent quelques raisons d'espérer.

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